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寅巳相刑有什么表现 寅巳相刑会发生什么 寅巳相刑说明什么

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 寅巳相刑有什么表现 寅巳相刑会发生什么 寅巳相刑说明什么

星象中的“星”是地支与地支之间的特殊关系。 “兴”的本义是日主容易受到惩罚和伤害。

  如果延伸应用“惩罚”,那就是一种侧面攻击。就算没有看到刑伤,也很可能会出现赔钱除灾之类的事情。

  古人谈及大地关系时,一定会讲“刑、冲突、合、害”,把刑放在第一位。

  之所以我们这么重视,是因为一旦阴、神、巳三地支同时出现在原本的情况下,或者在当年的运势中,人生往往难以预测,难以掌控。

  其实,注定要犯地支“阴、巳、申”三刑的人,只要能平安长大,大多不会有大灾难;但要警惕大运与流年造成的三刑叠加。

  亲戚之间可能会出现常见的问题,或者面临比较大的伤害或灾难。严重时可能会过早死亡或非正常死亡。

  同时,如果遇到地支“三刑”,遇到高贵的命运,也不用那么害怕尹思申一起来;这通常是高贵惩罚的标志。

  当然,如果命运中出现应对灾难的“三罚”征兆,

  这是因为在命理学中,八个字中的地支“寅、巳、申”都存在,或者命运与大运有关,流年形成“寅、巳、申”循环的组合。惩罚,称为“不仁惩罚”。

  一般来说,“阴、巳、申”皆三,并遵循恶、少善、多恶三刑。就不幸而言,当“三刑”和六亲受到伤害时,实现的事情往往可能包括:

  例如:离婚、失职、破产、生病、车祸、事故、诉讼、监狱等。大小取决于三种惩罚之间的冲突程度。

  寅与巳关系破裂,说明父母与子女关系不融洽,彼此之间没有亲情。

  星数有三刑者,其性有仇、弃义之性。如果是好的影响力,就意味着为了正义而杀戮亲人是很容易的。反之,如果不好,就意味着化仁为恨,所以一定要注意。



  为什么“阴、巳、申”三恶刑组合在一起,容易造成运势大波动、凶事发生呢?主要原因一般包括四个方面:

首先,“三罚”的循环最为动荡,破坏力最强。这是因为寅为甲木之薪,巳为丙火之薪,申为庚金之薪,分别代表三五行。

  寅木生巳火,巳火克申金;同时,阴木还可以克申金,申金可以反制阴木;巳也能释放甲木,申金与巳也有相合关系。 ,混合的关系,或者说克服与结合的关系。

  就五行而言,如果五行中的三行相互纠缠,就会相互纠缠、冲突。如果使用五要素中的任何一种,都很难顺利发挥其真正的作用。

  即使永神昌盛,嬴稷也常常隐藏不好的事情。如果用神旺,克制用神,或者用神受伤,那就应该“责、纳、废、损”,而且,祸事往往不单来。

  其次,“阴、巳、申”三刑之中,三者之间不仅有公开的斗争,而且地支中隐藏的事物也会相互竞争,即秘密的斗争。

  因此,当运气或命运遇到这三种轮回的惩罚时,人际关系往往会很差;六位亲戚之间的勾心斗角、勾心斗角错综复杂。

  例如:寅、巳相害,相互惩罚,寅、申相冲突,相互惩罚,巳、申相合,相互压制,也有相互惩罚的关系。它们相互交织,道理不断切割,造成混乱。

  就内部关系而言,寅中藏甲可胜四中五土;就内部关系而言,寅中藏甲可胜四中五土;四重庚金也能克寅中甲木;四中丙火,申中任水,二人有战败关系;司中吾土克身中人水。

  第三,“寅、巳、申”为乙马星。俗话说:“贵族的驿马更容易崛起,平民的驿马更奔腾”。当几匹马发生冲突时,就会受到惩罚,受惊的马匹会被鞭打到不同的方向,导致劳多功少,甚至祸患连连。

  第四,“阴、巳、神”所含之气,是其各自的中气或余气的寿命。不朽的能量无穷无尽,难以克服;哪怕其中一人被克制,他们也不会彻底认输、服气。

  当袁冰、耿、任三人在游戏中出现禁忌时,B将负责纠纷和诉讼;庚将主血灾;任将主盗匪、暧昧。

因此,当命数或命年构成“阴、巳、申”循环的三刑时,如果是坏事,则福气往往会不好,祸不单至,痛苦难言;即使是好运气,也会一波三折,难以把握。

  尤其要注意不要炫耀自己的实力,被自己的神明所伤害;警惕你的马匹被冲锋,以及你的马匹被组合起来冲锋;如果没有组合神解围,或者你的贵神相助,祸患就会适时降临。

  首先看命格和宫位,看是否有真正的贵人;这就是“一君镇三刑”的意思。这里的贵人指的是天翼贵人和天月贵人。

  真正的贵人,是指出生、主命里都安排有贵星,或者这些贵人与日柱相连,即日柱和年柱。

  而且,你命里的贵人最好是星旺、皮肤干燥。若有则灾弱,灾则吉祥;大部分都会体现在六亲身上。

  第二,看惩罚能不能进来;

  如果你被击中,或者你的运势有三刑柱,其中纳因胜本命或主命,就是刑罚能进来;纳音互补,或天干相会,则不受罚。

  如果惩罚是为了自己的喜好而使用,那是好事;如果用于仇恨和嫉妒,那就是灾难。王元堂认为,如果不使用仇恨和嫉妒的惩罚,这是一件好事;即使是坏事,也不是灾难;即使是坏事,也不是灾难。刑罚若不随己意而用,则为祸患。 ,那么好东西并不好,大多数都表现为坏东西。

  第三,看命运、运气、年龄的结合,看三者是否齐全;

  若命本身三者俱全,流年大运又相聚,无论喜恶,都要小心;秋姬更要小心。

  因为这种惩罚往往意味着人际关系不好;或者事情比较杂乱,难以控制;或亲人受到损害。

  如果你的命运只有两者或其中之一,大运与流年的结合,主要看流年是由喜用主宰,还是吉神占据主动,而流年什么时候才是主宰呢?禁忌,尤其要处处留言;不用担心。

  四看流年大运能否挽救;

  三刑齐备,最好将阴、巳、申忌神结合起来,忌神的破坏力会相对降低。把坏运气变成好运气。

  若“三刑”造成祸患,无清、合、贵人,则“阴、巳、申”三刑的重点必须在命运中寻找。

比如喜神属金,木火旺,流年遇巳,可以用丑或酉来调巳火。

  若击木,流年遇申,可用亥表申健康,与阴木相合;如果命中是火,流年遇到沉,则需要天命或大运的结合。

  原版游戏中有木头可以生火,可以用水释放金子来生木头;如果原游戏看到无为,可以用四无为三会的方法来解决。

  哪种方法合适,取决于大运、命运和流年的结合。同时,最好的焦点是出生和主命运,尤其是日支。如果你能够参与其中,你就能更加强烈的感受到生命师的存在。

  总之,殷嗣神三刑,无论是组合还是通过,核心都是支持弱方,而不是正面对抗。

  一般来说,寅、巳申三地支缺水、土。水土不丰盛,则不成怨。水和土两种元素尽量利用起来,会有意想不到的效果。益处。

  五、止于静;

  如果你的命运三者都有,或者运气、阴、巳申,特别是如果是吉神年,本命,或者主命也有牵涉的话,最好的办法就是静刹。

  这是因为阴神大多是被乙马击中,主动出击,因为动则灾;最好用静来改变运气。

  静与动,以不变应万变,或暂时改变环境,或与佛结缘,也是遵守“三刑”的方法。

  六、贵人之福;

  另一种方法是向贵人居住的方向生活和工作;如果贵人是你最喜欢的神,那就更好了。 ;

  或者你可能会与贵人一起旅行或工作;年贵人最大,日柱贵人较小。或者与你命运中的贵人一起工作、生活或旅行;

  或与命运旺盛的人在一起,一起应酬或寻求事业和发展;往往会给你带来莫名的好处
  、 寅巳神醒醒

  1. 寅巳神行行火

古书云:寅行巳,就是因木生巳火。我们知道,寅午与半合在火局,表示火旺。同样,寅巳方,表示寅巳与半合于火局。因此,寅巳方方也意味着火旺,也必须符合寅午和火局半的要求。条件相同,即寅巳之间必须有一火,即丙寅与巳或丁巳与寅,才能形成寅巳互刑。这种情况下,如果火势旺盛,就用刑罚去申金。

   2、巳申的刑罚有三层含义:

   ①.相荣之义:巳为金之寿,申为金之富贵,巳申刑土旺而金生,即巳、申刑时,若有天干则贯土(戊申与巳或己巳与申),表示土旺,生金。这时金旺可以刑罚阴木。但当互相施刑意味着相互成长时,天干中必须有庚、辛金,才能使金旺。

   ②.相克的意思:一般来说,是指在寅巳申相星的基础上,与申相星相结合,即火王星申金。

   ③.相合的意义:巳、申交强于水,为六合之一。十字两枝(合)须有一通水的天干(癸巳与申或壬申与巳),即水旺生木。 。四神相刑与水合,本是六合,但在成阴的条件下,四神相刑,订阅号:易经天下。巳申相合,寅不与申相冲突,申也不与寅相冲突。

   3、阴申之刑

  阴、申之间的相互惩罚,实际上就是阴、申之间的冲突。木王阴可刑去神,金旺神可刑去阴。一旦我们知道了十字架的条件,我们就能准确判断十字架的吉凶。然而,寅、巳、申之间的惩罚并不是无限循环的。寅、巳实相,若造火旺,则可刑申;若生火旺,则可刑申;若生火旺,则可刑申。巳申四相,造水旺之条件,则能克火,水亦能生木。

  要准确判断寅巳申十字格的吉凶,首先要弄清楚寅巳申十字格什么时候火旺,什么时候水旺,什么时候金旺,而根据五行交存后各自的盛衰对命运的影响,可以用来判断运气的好坏。



   2、子毛之间的惩罚

  子、卯之刑,意为三刑。 《古书》有子行卯,卯行子就是相生之意,何必互相惩罚呢?另一本书上有论述:子毛的惩罚是一种不礼貌的惩罚。子属水,卯属木。水能生木,卯木为子。现在惩罚这对母子是不礼貌的。

子卯虽然有关系,但确实是互相惩罚的。这取决于惩罚是否适当。比如说紫星茂,是因为当茂木不需要水的时候,但是水多了,就对茂木有害,所以叫做紫星茂;茅星子,当命格缺水时,茅木吸干了水,给紫水带来了危害,被称为茅星子。命势中,子、卯都出现适量,木旺。这种子、卯之间刑罚的好坏,是根据命运形势中水木的喜忌而定的。

   3.自我惩罚

  古书云:“刑之义无义,如亥刑亥,辰刑辰,酉刑酉,午刑午,谓之自刑。此支指主支,”若说你们能量一样,为什么要互相惩罚呢?”在这一段中,只要我们理解了“原枝见原枝,说是同样的能量”这句话,我们就可以完全理解好坏了辰吾有海自行之断,见此枝者,谓之同气,若本气为喜神,则为善。天啊,那会很糟糕。

  辰武友海自罚是陈建臣、武建武、游建友、海建海的简称。有人把陈、吴、有海四个字视为自我惩罚,这完全是一种误解。

  自我惩罚会带来好的和坏的后果。自罚不仅是因为互罚五行多了一个地支,更是因为受到惩罚,剩余的能量被消除,这样命格就会显得干枯。自我惩罚也是有条件的,必须将相罚的本源能量彻底枯干,才能发挥出相罚的效果。自罚的好坏,是根据自罚五要素的好恶来判断的。

  陈与陈、吴与吴、酉与酉、海与海,都是自罚。同样的自我惩罚的五个要素必须被彻底吸收到这一栏才能构成自我惩罚,否则自我惩罚就不会成功。但如果自罚有三支,只要命数、年运、流年五要素相同,自罚就会成功(辰辰的自罚需要做)午土自罚,午午自罚必须通过丙火,酉酉自罚必须通过)干可透辛金,海海紫星甘可透癸水。但三支为新金时,只需要同样的命运五要素即可。)

自我惩罚没有远近之分。如果自罚与组合同时发生,则以自罚为主。如果自罚与结合是同一种精神,则可以同时存在,如四无为三会、阴虚虚三合火炬、五物紫心;神游虚三会、四游丑三合居、游游紫心;海子丑三汇水务局、沈子辰三河水务局、海海自决可以同时存在。沉子臣的三河水务局应该让臣臣自取其辱。订阅号:易经天下。为了打破殷茂辰三慧木局,必须进行三辰自罚。海猫卫三合目局应该让海海自取其辱。若性天干克制同五行,或两地支相冲突,则不予处罚。

  流年如何拆散寅申与四海的关系?

  所谓寅巳神三农,是指当年的命格或运势若有三个完整的字,则形成三地支。

  阴、巳、申三刑的判断原则:

   1、“司行申”的意思是互相促进。

  庚金将生于巳、司行申。金论中若巳火干则生土,有互惠之意。

   2、四行神有相互制约的意思。

   3、这句话的意思是一样的。

  若深津经壬水而干,四火经癸水而干,则为神合会水论。若A、B的木露在柱内,则认为水生木。这个时候,沉金就不会和殷木发生冲突,殷木也不会惩罚姒。

   4、沈星因互相矛盾

  木旺,金刑,金旺,刑根。谁幸福,谁就幸运;



  寅巳申的三种刑罚应是善恶:

   1、如果你身体虚弱,就会受到惩罚,当年会破财或者生病受伤。

   2、身旺而身受刑,则入官而不入狱。

   3、体弱罚财,财星应灾。

   4、体质虚弱、处罚印章、工作变动、住所搬迁。

   5、刑官旺,官职会被贬。

   6、身强而食伤,官将升迁。

   7、如果身体虚弱,被处死,必定会遭受官灾、病伤。

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